17289 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ أَبِي النَّجَاشِيِّ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ : " كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ نَنْحَرُ الْجَزُورَ فَنُقَسِّمُهُ عَشَرَةَ أَجْزَاءٍ ، ثُمَّ نَطْبُخُ ، فَنَأْكُلُ لَحْمًا نَضِيجًا قَبْلَ أَنْ نُصَلِّيَ الْمَغْرِبَ " « 1 » . 17290 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ أَبُو النَّجَاشِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ قَالَ : لَقِيَنِي عَمِّي ظُهَيْرُ بْنُ رَافِعٍ ، فَقَالَ :

--> بعض ولد رافع سهلًا ، كما سلف . وقال في " الأوسط " : لم يرو هذا الحديث عن سهل بن رافع إلا موسى بن أيوب ، تفرد به رشدين . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 264 / 1 - 265 ، وعزاه إلى أحمد والطبراني في " الكبير " ، وقال : فيه رشدين بن سعد ، وهو ضعيف . ثم أورده 266 / 1 ، وعزاه إلى أحمد والطبراني في " الأوسط " ، وقال : فيه رشدين بن سعد ، وهو سيئ الحفظ . وقوله : " الماء من الماء " سلفت شواهده التي يصح بها في مسند أبي سعيد الخدري عند الرواية ( 11243 ) . وذكرنا أحاديث نسخ هذا الحكم وأن الغسل فرض إذا التقى الختانان وغابت الحشفة أنزل أو لم ينزل في مسند عبد اللَّه بن عمرو بن العاص عند الرواية ( 6670 ) . ( 1 ) حديث صحيح ، وهو مختصر الحديث ( 17275 ) ، وبإسناده ، غير أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن مصعب - وهو القَرْقَساني - وإن كان فيه كلام توبع . وأخرجه ابن أبي شيبة 327 / 1 عن محمد بن مصعب ، بهذا الإسناد .